Photo by Caleb Woods on Unsplash
В предыдущей статье мы постарались дать определение понятию «жизненная сила» и рассмотрели ее ключевые свойства. Сегодня мы еще глубже погрузимся в эту тему, привлекая контекст древнейших холистических учений – аюрведы и традиционной китайской медицины. Также мы рассмотрим взаимосвязь между сознанием и Жизненной силой (ЖС) и сформируем главное условие зарождения болезни и избавления от нее.
Учение о ЖС в аюрведе и традиционной китайской медицине
В аюрведе Жизненная сила носит название прана. Прана понимается как тесно связанная с сознанием абсолютная энергия, которая пронизывает не только тела живых существ, но и всю Вселенную (махапрана).
Мудрецы аюрведы убеждены, что прана не принадлежит физическому телу. Она существует в тонком энергетическом теле, которое мы не способны воспринимать органами чувств. Это тело называется пранамайя коша. Прана находится в постоянном движении. Она напоминает бурлящее облако, способное изменять свою окраску в зависимости от образа жизни и мыслей человека.
Тонкое тело пранамайя коша пронизано сетью энергетических каналов, в которых течет прана. Эти каналы называются нади. Их огромное количество, в местах их переплетения образуются энергетические центры, называемые чакрами. В грубом физическом теле в месте расположения чакр проецируются нервные узлы. Чакры располагаются вдоль позвоночника, образуя энергетическую ось. Нижние чакры этого энергетического контура работают на более низких частотах, чем верхние. Самая верхняя чакра отвечает за наше духовное развитие и способность общаться с Божественным началом, она вибрирует на самых высоких частотах.
Это надо знать:
Учение о чакрах находит закономерное подтверждение в гомеопатии: болезни физического тела требуют более низких потенций препарата, чем заболевания психики. Чем выше «чакра», тем выше должна быть частота колебаний препарата, чтобы был достигнут целительный резонанс.
Помимо махапраны, пронизывающей Вселенную, в аюрведе выделяют 5 видов пран, называемых вайю. Они специфичны для живых существ. Каждая вайю отвечает за определенные функции дыхания и стимулируется через эти функции. Так вайю Прана отвечает за вдох, Апана – за выдох, Самана – за промежуток между вдохом и выдохом, а Удана – за увеличение этого промежутка.
Это интересно:
Photo by RKTKN on Unsplash
Ученые провели исследование, которое подтвердило, что вокруг тела умершего человека в течение нескольких суток сохраняется свечение ауры, то есть сохраняется его биоэнергетическая оболочка. Как это возможно, если ЖС уже покинула физическое тело?
У аюрведы есть ответ и на эту загадку. За данный процесс ответственна вайю Удана, отвечающая за увеличение промежутка между вдохом и выдохом. То есть в первые дни после смерти человек не совсем мертв. Недаром в Православии существует традиция хоронить покойников на третий день. Считается, что именно на третий день душа покидает этот мир, а до этого момента сохраняется связь между душой и телом. Свечение ауры свидетельствует об этом.
Праническое тело человека может загрязняться, тогда свободное течение праны нарушается, появляются энергетические блоки. Накапливается усталость, возрастает слабость, появляется предрасположенность к болезням.
Существенным расхождением между аюрведой и гомеопатией является тезис о способности организма накапливать Жизненную силу. В гомеопатии принято считать, что в момент зачатия человеку дается определенный запас ЖС, который постепенно расходуется в течение жизни. Гомеопатические препараты способны освободить заблокированную ЖС, оптимизировать ее работу, улучшить ее КПД, достать скрытые резервы, но не привносят ее извне. Гомеопатический препарат – это лишь стимул, побуждающий ЖС пробудиться. Аюрведа утверждает, что получить прану (ЖС) можно и из внешнего мира.
Согласно аюрведе, восполнить резервы праны можно через питание, воду, солнечный свет и главное – через дыхание. В аюрведе разработана целостная система специальных дыхательных техник, способствующих накоплению праны – Пранаяма. Особенно индусы следят за тем, чтобы не было дефицита праны в верхних чакрах, отвечающих за эмоции и сознание. Они понимают, что именно здоровое сознание является основой общего здоровья и благополучия человека.
В традиционной китайской медицине (ТКМ) Жизненная сила называется Ци. Акупунктура, являющаяся неотъемлемой частью ТКМ, базируется на работе с биоэнергетическим (праническим) телом человека. Китайцы досконально изучили энергетические каналы и биоактивные точки, стимулирующие или подавляющие работу тех или иных каналов. Привлекая энергию 5 стихий (огонь, вода, металл, дерево, земля), согласно учению У-Син, они научились воздействовать на эти каналы, изменяя течение Ци. Однако само по себе такое лечение можно назвать паллиативным: без привлечения сознания энергетические блоки можно ослабить или снять лишь на время. Мы не должны забывать, что Жизненная сила контролируется сознанием.
Сознание и Жизненная сила
В древнем индийском тексте Сатапатха Брахмана сказано: «Прана есть тело Я (высшего сознания)». В Упанишадах говорится: «Человек может иметь глаза, уши, все способности и части тела, но если у него нет махапраны, то не может быть сознания». Это значит, что сознание и ЖС неразделимы и находятся во взаимозависимых отношениях.
Без ЖС сознание не способно выражать себя в материальном мире, в то же время сознание контролирует ЖС, направляет и регулирует ее потоки. Жизнь возможна только в присутствии этих двух начал.
Эта величайшая тайна бытия запечатлена в православном обряде Евхаристии (Причастия), где хлеб – пресуществленное Тело Господне – символизирует энергию жизни, Жизненную силу, а вино – пресуществленная Кровь Господня – является символом познающего сознания, духовного просветления.
Photo by Alex Padurariu on Unsplash
Эта же идея воплощена в символике Инь и Ян в традиционной китайской медицине. Ян – мужское начало, символизирующее сознание, Инь – женское начало, символ Жизненной силы. Эти начала неразделимы и образуют круговорот жизни.
Что же тогда есть здоровье и болезнь? По сути, это две стороны одной медали. Здоровье отличается от болезни лишь состоянием нашего сознания, того самого высшего сознания, о котором говорится в древнеиндийских священных текстах. В парадигме гомеопатического учения здоровье определяется взаимодействием сознания и Жизненной силы (если исключить возможность получения ее извне).
В основе болезни лежит запрет, подавление: физическое, психологическое или духовное. Для физического тела таким запретом и подавлением являются ограничение движения и подавляющее лечение, направленное на купирование симптомов без устранения истинной причины болезни. Для эмоционального тела запретом и подавлением являются ограничение проявления эмоций, травмирующие события, горе. Для духовного тела таким запретом является ограничение возможности духовного развития и богопознания.
Это интересно:
Подавлением для духа стало появление категории греховности, которая вошла в мир после познания человеком добра и зла. Безусловный вектор духовного развития сбился, когда у человека появился выбор между добром и злом. Это событие стало началом болезни.
Запрет и подавление избирательно блокируют свободное течение ЖС, что наглядно демонстрирует психосоматика. Если мы не уверены в себе, не способны заявить о себе миру, постоять за себя – страдают рот, горло и расположенные там органы. Если мы не можем «переварить» какую-то проблему – развиваются заболевания пищеварительного тракта. Если нас что-то раздражает в этом мире, мы не может принять этот мир, появляется зуд и развиваются кожные болезни, словно панцирь, ограждающий нас от мира.
Сначала эти расстройства носят функциональный характер, но, если проблема не решается годами, появляются органические изменения. Так дух влияет на наше тело.
Все запреты мы выстраиваем с помощью своего сознания, ведь именно оно открывает или ограничивает наши горизонты. К сожалению, мы не всегда понимаем, что ограничиваем, подавляем себя в чем-то. Многие нерешенные экзистенциональные проблемы годами покоятся в подсознании, куда мы вытесняем их, чтобы как-то существовать в этом мире. Потому что невозможно годами ощущать острую боль неразрешимого несчастья.
Photo by Marcos Paulo Prado on Unsplash
Когда-то мы поставили себе запрет, который нарушил течение ЖС, и покуда мы не осознаем это, любое лечение будет приносить лишь временное облегчение. Осознание – важнейший этап любого лечения.
Вслед за осознанием должно насупить принятие. Следует различать понятия принятия и смирения. Смирение – это покорное бездействие. Принятие – это активная осознанная деятельность, поиск путей решения проблемы, выхода из сложившейся ситуации. Лишь приняв себя в своей слабости, мы можем найти выход из нее.
Вслед за принятием наступает разрешение: разрешение проблемы и разрешение своей ЖС течь плавно и беспрепятственно.
Гомеопатия как посредник между сознанием и ЖС
Не следует думать, что все свои проблемы вы можете решить при помощи гомеопатической горошины. Часто пациент занимает пассивную позицию: «Дайте мне таблетку, чтобы все прошло». Так не бывает. Гомеопатия – это выбор осознанных людей, готовых учиться слушать и слышать себя, много работать над собой.
Гомеопатический препарат может подсветить проблему, он помогает вытащить потаенную боль из подсознания, дает энергию на принятие и поиск выхода из ситуации. Гомеопатия активирует Жизненную силу, высвобождает подавленные и заблокированные ресурсы, но решение, раскрепощающее Жизненную силу, принимаем мы силою своего сознания.
Изучайте гомеопатию с нами на курсе «Гомеопатия для каждой мамы».
Перейти к онлайн-курсу
